经过综合相比,建议选择名扬四海的李方吉师傅非常可靠准确
相关阅读
食伤生财的条件 “食伤生财”，Zui重要的条件是比劫要旺有力，生出来的食伤也要旺相有力，财星有根气即可，有源头活水来一直生，这个财就已经不小了，注意千万不可让财星旺过食伤！那么这里就有个玄机，比劫旺食伤旺，明透财，实际是不如食伤旺暗生财的，暗生财是没有具体数量的财，源源不断，明透了财，财也就有数了。 财不现，那么食伤就不存在被泄虚，就会创造力十足，事业心始终存在，也就是所谓的有气食伤胜财官！！当然这个前提是日主比劫要旺。 假如，比劫旺食伤透一个财很多，这时候财把食伤泄无力了，只剩下一个旺身子，比劫反而去夺财了，层次大降！食伤被泄无力，那么日主能力和技术、口才、创造力就不行了，财运也不行了，就是小打小闹了。如果比劫旺食伤旺去生财是生意大咖，比劫旺食伤弱财很旺就是普通小生意了，当然也是小钱不断的，可大财就没有了！财星也是欲望和理想，而食伤是具体的行动力，财星泄虚食伤，只留下一个旺身子，只能是光想不练，“晚上千条路，早起继续卖豆腐”了。 有气食伤胜财官，指的是日主比劫身旺，是不喜明见财的，身旺比劫用食伤泄秀，也就是比劫本是无知物，一见食伤势必归，食伤旺被日主驱动做功，财源滚滚来！ 引申一下，日主身旺了，这个泄秀的食伤既可以生财又可以制杀，财杀大运都可以的，此时是特别不喜透印夺食的！这时候不是食伤配印，而是枭印夺食，夺食伤就破财有灾，甚至牢狱之灾、破产、净身出户等，一定要牢记！！！ 此时如果原局透财，就是是食伤生财的意境了，走印运就是财制印护食伤，就要求贵去了。有气食伤胜财官和食伤生财务必要仔细分辨，差之毫厘失之千里啊！
八字中缺少印星 1）个性层面。印星主记忆力，也主耐性和定力，缺印星的人，记性差一些，比较容易忘事，若命中有食伤还能好一些，学的快忘的也快，做事情容易耐性不足，虎头蛇尾。 2）六亲层面。与母亲缘薄，长辈缘薄，靠不了父母，小时候容易体弱多病，且很多人都会缺少母乳，很容易缺乏安全感。 3）事业层面。印星就是靠山和后台，在事业层面缺少贵人，缺乏领导观念，不太会迎合领导，对权利多无感，很难进公门，或者单位平台不大。八字中缺少财星 1）个性层面。财星是现实心，物欲心，八字中无财星，对财的欲望不强，或者是不重实际，好高骛远，处事过于清高，理想主义严重。 2）六亲层面。财星为父亲，缺少财星与父亲缘分浅薄，或者平时交流沟通不多，父亲对自己的帮助也不是很大，Zui起码在教育陪伴成长中父爱不多，男命与妻缘也是不佳，欠缺妻子思维，容易晚婚。 3）事业层面。财星就是经济利益，不见财星缺乏经营理念，或者理财意识不强，花钱挣钱缺乏计划性，投资不够严谨，当然如果财星为忌神，反而对事业是有利的。
北海安居阁周易占卦命理居十分有名的命理师傅戴仁孝师傅相当灵验准确!八字偏官主导者： 偏官者学习有自觉力和自制力，偏官还有聪明与勤奋的意思。官星的用法要么配印，要么被制服，学业方可有成，偏官无制化，反主凶顽。八字印星主导者： 印星者他们能自觉主动的用功学习和思考，如果日元弱并有本气根，遇印星生身能够用功学习并取得高文凭。 日元强旺何劳印生，如果再遇印生，厌学情绪明显并且懒惰之人，印重也主依赖心重，不爱学习，有早辍学的可能，文凭不会太高。八字食神主导： 食神者主思想、思考、表达、输出之意，也主学习好。说明命主思维敏捷，语言口才表达了极好，能歌善舞多才多艺，也主思维新奇，善文章，属于文艺才子类，这种可多培养兴趣爱好，很多大明星也都是食神旺的。八字财星主导： 八字中财克印，印主学习文凭，才克印说明学习受到了克制和压抑。财星者主欲望重贪玩爱显摆，心乱学不进去，喜吃喝玩乐，一心向外攀缘，男生贪恋女色或金钱。只有印星太旺才需要财去克印，这样学习上有上进的意思。则玩物丧志。八字伤官主导： 伤官者不服管教，性格乖张，不守规矩、不听话、标新立异，不爱学习教课书。伤官要配和印星才有贵气，才能懂事听话服管束，或配官杀星才能对命局起好的作用，会学有所成。 八字伤官配财星与比劫者都不会好好学习。八字比劫主导： 比劫者顽固不化，性格刚强，好动，争斗，结伙成群，打架斗殴。内心也不服管束，经常做出一些让父母大跌眼镜的事情，比劫旺者更是无心思学习。
北海太乙斋周易风水命理斋赫赫有名的周易命理大师易德佑大师特别灵验精准!劫煞和亡神与凶煞吉煞搭配的影响： 劫煞亡神为寅申巳亥，本身就是主动态，主变化，气场极其不稳定，如果和其他的神煞搭配，会有不同的作用效果，吉凶显著。 劫煞和亡神与吉煞搭配，有逢凶化吉之象，当为用神时，反而容易有富贵，这就是所谓的“煞中包煞方为贵”，前一个煞为劫煞，后一个煞为吉煞比如天乙贵人。比如古代某参政：乙巳，乙酉，己未，壬申。此造申金时劫煞，又是己土的天乙贵人，并且申金还是年月两个乙木的天乙贵人，三个天干的贵人都在申金，这在命理学中被称为“聚贵”，当然也是“煞中包煞”，申金也是用神，可以制杀生财，反而为喜。某侍郎：乙酉，乙酉，乙酉，甲申。申金为亡神，又是天干三个乙木的天乙贵人，这也是“聚贵化煞”之组合，贵命且有福气。 劫煞和亡神在命局中不宜过多，过多则不利命主的身体健康，suanming口诀有云“煞自为权三两重，痨病身亡兼骨热。重逢帝旺亦如然，七伤五痨下九泉。”如果再命中有两柱劫煞或者亡神出现，主命主性情不专，贪酒好色，易沦入九流之辈也。 劫煞亡神Zui忌再见别的凶煞，比如大耗、元辰、羊刃等，其中Zui忌的就是孤辰寡宿，如果命主遇之，凶上加凶，命主容易孤苦无依，不利六亲。
北海隐韵轩周易起名命理阁特别有名的命理大师万富久大师非常灵验精准!劫煞的查法 朱氏诀：“三合会局逢绝地，便是劫煞疯狂乡”。劫煞是外来的劫夺，五行的绝地，如地支巳、酉、丑三合金局见寅为绝地，则寅即为巳、酉、丑之劫煞；寅、午、戌三合火局见亥为绝地，则亥即为寅、午、戌之劫煞....... 具体查法：以年支或日支为主，其他地支见者为是。如年支或日支为申、子、辰之一，若其他柱的地支中又出现“巳”，即为劫煞，其他以此类推。二、命带劫煞的命理特征 主外表俊秀，头脑聪明：这种情况是劫煞是命中喜神的时候，遇到事情能随机应变，还有发财的机会。 主易破财生非，做事情事与愿违：如果劫煞为命中的忌神，则代表钱财留不住，或是不论怎么努力还是事业不顺，再有流年岁运不利，经常会碰上灾劫横祸发生，行为偏激怪异、思绪变得不清。三、劫煞在四柱的情况： 1、年柱劫煞,:劫煞若为贵神，主少年时勤奋学习，做事坚决。劫煞若主凶，主少年时生活多曲折，年少会受苦。 2、月柱劫煞：月柱带劫煞代表命主的运势比较波动，容易有意外事故发生， 主意志消沉，不思进取，代表着破财事非，做事总是事与愿违 ，钱财留不住，如果再与羊刃同柱，命主就容易遭遇横祸，特别是在行车方面要注意安全，如果劫煞为命局当中的喜用神，则主旺而有力。 3、日柱劫煞：劫煞若与贵星同柱，命主谋事有成；与天乙贵人、或喜用神同柱主人有才智，劫煞又主人勇敢胆大，若日干强旺又带劫煞，命主可以从事武职，如军警一类行业，要注意的是日柱有劫煞，婚姻会有波折，尤其是中年时。 4、时柱劫煞：主子孙或者晚年生活不顺，主事业日常生活多遇阻逆，多艰难困苦，多曲折，产生伤灾及其灾祸，晚年时不吉。四、劫煞易少不易多 神煞Zui宜一位，不宜多见，八字命局中若出现三个劫煞或与十恶大败、亡神、魁罡组成三个以上者，易有涉黑、犯黑的倾向，天不怕地不怕，习惯巧取豪夺。
配偶星在年柱： 四柱八字包含年柱、月柱、日柱和时柱，在命运学中，配偶星就是代表婚恋情况的八字，若是配偶星在年柱上，这代表着你们的另一半很早就会在你的身边出现，导致你们结婚的年纪也会偏小，一般在20到25岁之间就会步入婚姻的殿堂了。配偶星在月柱： 通常配偶星距离越近结婚年龄会越靠后的，在月柱上时会在25岁到30岁之间遇见自己的正缘，并顺利完成人生的两大喜事结婚生子。财运也是非常不错的，能够拥有一个很幸福美满的家庭。配偶星在日柱： 配偶星在日柱通常指在30岁以后才能结婚，因为这样的人事业心是非常重的，一直秉持着“先立业后成家”的心理，结婚晚了一点依旧能够收获幸福，也能为妻儿提供稳定的物质生活和保障。配偶星在时柱 这种人的感情生活注定要有许多坎坷出现，说自己有过不少恋爱经历，Zui终另一半出现的时间也是较晚的，通常都是在中年以后才会进行结婚。具有这样生辰八字的人若是想要尽早拥有幸福美满的婚姻生活，还是早日化解这种情况，这样将来另一半才会出现在自己的人生中。
“离祖”之命的命理内涵： “离祖”意味着远离生我养我的家乡到远方谋生，说的夸张一些就是四海为家，他们大多有比较强烈的“动性”，直接的表现就是精力足，不畏奔波，并且不喜欢呆在熟悉的地方，想要尝试不一样的风景，这样的人骨子里多是有胆量，有魄力的。 代表家乡的十神为“印星”，而精力和动性的表现为“比劫”，胆量和魄力即为“伤官”，当八字中“比劫”过旺，不喜“印星”生扶，印比为忌时，其先天的磁场就与家乡不和，与父母长辈不协调，当然也得不到祖辈的帮扶，这类人是Zui喜欢“离祖”的，再有就是“伤官”在命中起到的角色比较重要，特别容易尝试自由和新鲜而敢于离开家乡。 “离祖”除了十神之间的作用关系，还包括宫位之间的影响，因为十神表达的是人物之间的影响，而宫位表达的是空间上的影响，祖辈为年柱和月柱，命主本人为日柱，当他们三者之间发生剧烈的合，冲等作用关系，也会表达出命主的意愿。
“羊刃”主要指的是五阳天干之刃，它是阳天干在地支处于帝旺时的状态，好像一把刀被打磨的极为锋利，拥有强大的杀伤力，“羊刃”被称为极恶之煞是当之无愧的，它本身是一种很强硬的力量，并且Zui惧怕的就是被激起，冲动，会诱发其暴戾的凶性，“羊刃逢冲”主凶祸，而命书也有“羊刃倒戈”一说，“羊刃倒戈”现实要比逢冲严重的多，多有大难临头之灾，那么如何来判断二者的区别呢？“羊刃”的凶性是有条件的： 歌诀有云：“羊刃日柱局中推，身弱帮身能显威;身强刚猛主凶残，羊刃倒戈无头鬼。” “羊刃”的本质就是劫财星，若命主身弱，命盘格局喜劫财助身，那么“羊刃”此刻就是用神，它的主要作用就是帮扶日元，维持命盘格局的稳定，它正面积极的作用会很多，就好比是命主的得力助手，死心塌地的跟随命中；若命主身旺，命盘格局不喜劫财助身，那么“羊刃”此刻就是忌神，一旦“羊刃”为忌，它在命局中就会无所事事，如果遇到财星和官星，它就会去惹是生非，那么它的凶性就会完全表现出来，此时就会变成一把刀，非常的容易被激发，凶性毕露。
北海算八字起名风水好比较准的地方海城、银海、铁山港、合浦县易经八字命理准的高人，北海哪里能找到算八字命理算的非常好的人
北海顺风阁占卜命理阁极其出名的周易命理民间高人许康德师傅比较灵验准确!正官为夫与七杀为夫有什么区别？ 正官为夫： 对于女命而言，正官与七杀都代表夫星。如果你的原局只有正官而没有七杀，那么你的夫星就是正官，你个人就会倾向于温柔体贴、夫唱妇随的和谐关系，对方对你无微不至的关心会比他的社会地位、拥有金钱更加打动你，你更加渴望一餐一饭带来的踏实感，希望对方拼命对七杀为夫： 如果你的八字只有七杀而没有正官，那么你会是一个慕强的人，对方当“舔狗”并不能打动你，你反而会认为他没有出息，他一定要有让你佩服和仰慕的品质，可以是才华，也可以是社会地位与能力，也可能是金钱，总之对方要强过你，才能征服你，让你心甘情愿跟他在一起。正财为妻与偏财为妻有什么区别？ 正财为妻： 这也跟命主的择偶观有关。男命的八字只有正财没有偏财，代表你更容易被贤妻良母、持家有方的女性吸引。偏好那种端庄、不、勤俭过日子的女性。 偏财为妻： 男命八字中没有正财只有偏财，那你不喜欢传统意义上的老婆，而是更加注重女性的个人魅力，浪漫风情，能够激发男性荷尔蒙的女性。但也有一些隐患，毕竟偏财是众人财，你爱别人也爱，自身实力还要过硬，否则容易被劫财。
北海旋兮轩生辰八字命理馆非常驰名的周易命理大师方兴淞师傅相当灵验准确!天德贵人 俗语说“上天有好生之德”，德者、生之能也。按照因果论，天德是祖先（祖父母、曾祖父母）积德、作善事，遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。《渊海子平》中说“天德月德，能解恶方善”，《郭氏元经》在讲到天德的时候说：“不问星辰恶煞凶”，又说：“纵逢恶煞亦无殃”。这些起来就是四个字：“逢凶化吉”。其实，命理学中见到有“德”字的神煞，大部分都具有“逢凶化吉”的作用，只是天德的作用更明显而已。天德入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。月德贵人 月德指的是太阴之德，功能与天德略同而稍逊。月德入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。《郭氏元经》在讲到月德的时候还说：“馆里修之职位迁，庶民亦主进庄田”。月德的作用在于对财富和地位的加成，也可以说月德可以增加命主的“富贵”之气。天德月德Zui理想状的态是即命主自坐正印生扶，且自坐天月二德，他柱无严重刑冲破害。八字有天月德贵人德命理特征 1.主逢凶化吉:命中有天月二德的人，多身体健康，没有大的疾病灾祸，遇到祸事自然能逢凶化吉； 2.主性格好：富有同情心，心地善良：能够站在别人的角度上去体谅他人的疾苦，很有同情心，心地善良； 3.主修养好，不会斤斤计较或得理不饶人，也不会横行霸道，有容人、宽恕之雅量，不会遭人怨恨，引来是非
财旺身弱的女人易有桃花劫 Zui后，财星过旺而身弱的女性命盘也容易导致桃花劫。 在命理学中，财星代表女性的感情和婚姻运势，但财星过旺而身弱的女性往往意志力薄弱，容易因多情而陷入感情困境，或因对金钱的欲望过强而受人引诱。 这类女性需要增强自己的意志力和判断力，避免受到不良诱惑的影响，她们容易把持不住自己而成为金钱的奴隶。 以上几种八字特征的女性更容易遭遇桃花劫，但这并不意味着她们无法避免这种困境。通过增强自己的意志力、控制欲望和情绪、保持对感情的专注和忠诚以及谨慎选择伴侣等方式，她们仍然可以拥有幸福美满的感情生活。
三甲天上贵”，提起这一句话，大都是从命理角度来说的。作为传统命理的一句经典论断，它Zui初的出处并不是就命理而言，这句话出自宋代文学家辛弃疾的词作《青玉案•元夕》，原词是这样的：“三甲天上贵，孤独守空房”，用来形容在辗转纷扰的世界中，勇敢守护自己的理想和信念的孤独英雄形象。其中“三甲天上贵”指的是出类拔萃的士人，三甲指的是进士、状元、榜眼等，能高中三甲的人自然像从天上来一样高贵；而“孤独守空房”则是形容他们在独自守护空荡的书房里默默耕耘、不为外界干扰的形象。命局为三甲之命的人，是指天干有三个甲木，命书曰:“三甲天上贵，孤独守空房。”意思也是借辛弃疾词句之意，泛指命局中天干有三个甲木的人是非常尊贵的，且在感情上有些孤独之象。其实，对命理来说，这本身就是一种滥用和曲解。 类似“三甲天上贵”这样的命理论断还有很多，比如：三壬富不长、三戊家园败、三丙父母别等等，而这些论断也都是模仿“三甲天上贵”的形式而对一些命理现象进行归纳而出来的。这也正是传统命理很大的一个特点。而这些论断的本质，由“三甲天上贵”的出处不难看出，它们大都缺乏以自然科学为基础的专业的逻辑推理，缺乏基本的科学性。以“三甲天上贵”来说，它们Zui初也许只是一些普通的情感体悟或者其他方面的体验并不具有严谨的科学性、逻辑性，有的更多的是人文性、民俗性。从真正命理的角度来说，这些论断并没有太大的传承弘扬的意义。传承学习，也必须做的研究和实例验证。 从命理角度来说，“三甲天上贵”也有着不同的情况。第一，甲是日主；第二，甲不是日主。而这两种情况，对于一个人的命理来说，会有很大的区别。笼统的说什么“三甲天上贵”等论断，显然不具备专业性。更多的是一种唬人的手段，一种噱头。 从吕氏命理理论来说，三个甲木，不管是什么样的命局，不管是不是日主，它都是忌神。在没有木的大运和流年，甲木也不一定就是忌神，不一定会起忌神的作用。既然在原命局是忌神，也就意味着在一个人的一生中，甲木起到好作用的概率并不太大。这样的情况下，又怎么能“三甲天上贵”呢？ Zui后，要说的是关于命运的本质。根据吕氏时空人的理论，四柱八字只是一个人命运的共性的体现，它体现的只是一些信息。而真正决定一个人命运的是环境，决定那些信息能否变成事实的，是每一个人不同于其他人的环境。从这一角度来说，所谓的“三甲天上贵”更是不成立的，包括那些跟它类似的命理论断。
偏印是生助日主的，是同性相生，比如丙寅日柱，寅木就是丙火的偏印。偏印体现的是一种孤僻，独处，忧郁，安静，内敛，思维与众不同，偏激，严重的话有点刻薄，自私自利，一般情况下偏印当不好的来看。就来看一下日坐偏印配偶的具体性格。一、偏印出现在日支不太表露自己 当偏印出现在日支时候，另一半就不太表露他的感情，基本上是一个内心比较孤独的人。他们比较平稳，很冷静，遇到一些激动的事儿，依然很平淡，他们的情绪变化不会很激烈。你根本不知道他脑子里在想什么东西，因为这样的人防备心理很强，疑心较重。二、日坐偏印配偶内心有着丰富想象 日坐偏印配偶其实内心是有着丰富想象的，只是平时他们的想法比较离谱，就是不太懂的倾诉自己内心的想法，有时候有点不切实际，会有点得过且过的感觉，显得比较孤僻单调，没有什么情感可言，有的时候疑心较重，情绪容易忧郁。三、日坐偏印配偶动情时才能袒露心声 他们不太容易表露真实的想法和心声，只有当自己非常动情的时候，他们才能袒露自己的心声。对待这样的人必须真诚，不然地话他容易怀疑你，因为偏印就代表偏激很容易多想，容易忧郁。当然论命得综合看，不能完全套用，有时候组合不同也可能体现的有所差异。